Un nouveau chapitre s'ouvre dans l'histoire de l'Église catholique romaine, où le trône pontifical est occupé par des personnes issues d'Amérique. D'abord l'Argentin Jorge Mario Bergoglio, devenu pape François en 2013, puis l'Américain Robert Francis Prevé, élu sous le nom de Léon XIV en 2025. Les deux papes ont apporté à la Curie romaine l'esprit du Nouveau Monde, combinant des innovations résolues avec un profond respect pour la tradition deux-millénaires.
L'élection du cardinal argentin en 2013 a été un événement historique. Pour la première fois en deux mille ans, le chef de l'Église catholique n'était pas d'Europe, mais d'Amérique latine. François a immédiatement commencé à changer le style du service papal, refusant la luxure du palais apostolique au profit d'une maison d'hôte simple, préférant des vêtements simples et un dialogue direct avec les gens dans les rues.
En tant que pape, il a apporté à la Curie romaine l'esprit «d'église des pauvres», a écrit l'encyclique «Laudato Si» sur la protection du climat et la critique du consumérisme. François a initié des processus de déburocratisation de l'Église, de la lutte contre la corruption et de la création d'une hiérarchie plus ouverte. Cependant, il n'a pas brisé les dogmes, mais plutôt créé «des processus capables de changer l'image de la foi au fil du temps». Ses réformes ont toujours oscillé entre l'innovation et la fidélité à la tradition.
Par son exemple, François a montré que l'Église pouvait être plus proche des gens, et cette approche est devenue la base de son successeur.
Le 8 mai 2025, le fumée blanche au-dessus de la chapelle Sixtine annonça un nouveau événement historique : pour la première fois, un natif des États-Unis est devenu pape. Le cardinal Robert Francis Prevé, 69 ans, prit le nom de Léon XIV, marquant le début d'une nouvelle ère. Il est devenu le 267e pape et le premier pape des États-Unis.
Le choix d'un Américain a été perçu comme un compromis entre les forces conservatrices et progressistes à l'intérieur de l'Église. Cependant, comme le notent les observateurs, Léon XIV est dans une large mesure une continuation de la ligne de François. Il s'est formé comme évêque en Amérique latine (il a longtemps servi au Pérou) et partage de nombreux points de vue de gauche, socialement orientés. Son élection a été davantage une continuation du cours vers «l'église des pauvres» qu'un triomphe du trumpisme.
En tant que cardinal, Léon XIV a critiqué les déportations forcées des immigrants et s'est opposé à la défense des plus vulnérables. Dans son premier discours sur le balcon de la basilique Saint-Pierre, il a appelé à «se soutenir mutuellement pour construire des ponts» et a remercié son prédécesseur.
L'origine américaine de Léon XIV se manifeste même dans les détails. L'un des symboles les plus discutés est le chapeau de baseball de l'équipe des White Sox de Chicago, dans lequel le pape s'est présenté lors de l'audience générale. Ce n'est pas seulement un accessoire de mode, mais un «signe», un «signe de respect» pour ses racines chiassoises et l'influence culturelle des États-Unis. Pour la première fois dans l'histoire, le pape romain a montré une telle connexion étroite avec la culture populaire américaine.
Cependant, Léon XIV n'est pas seulement un «pape américain». Il est également citoyen du Pérou, ayant obtenu la nationalité en 2015. Comme François, il représente le «Sud global» et parle non seulement anglais, mais aussi espagnol. Sa personnalité symbolise la globalisation de l'Église.
Les deux papes américains montrent que les innovations ne sont pas nécessairement contradictoires aux traditions. François, en défendant une «liberté d'expression audacieuse» et en protégeant les pauvres, a confirmé à la fois les valeurs de la réforme liturgique et la fidélité à l'enseignement. Léon XIV, combinant le pragmatisme américain et l'expérience latino-américaine, continue cette ligne, cherchant à unir les catholiques du monde entier dans des conditions de divisions et de désengagement de l'Église.
La Curie romaine sous la direction des Américains devient moins eurocentrique. L'Église cesse d'être perçue exclusivement comme un institut italien ou européen, devenant une force mondiale capable de parler la langue de différentes cultures. Les innovations touchent non seulement le style, mais s'infiltrent dans la structure de gestion, le service social et la communication avec les fidèles.
Les papes américains ont apporté à la Curie romaine un esprit d'ouverture, de simplicité et de prédisposition au dialogue. Ils montrent que les traditions peuvent être vivantes et non fossilisées, et que l'Église peut changer tout en restant fidèle à son appel. Cela est le principal héritage de François et de Léon XIV — la capacité à combiner des innovations avec un respect pour l'histoire, en créant un pont entre le passé et le futur.
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